창세기-개론

창세기

☞ 개요

 

1. 주제/창조와 타락

2. 예수님과의 관계/예수 그리스도를 창조주 하나님으로 묘사한다.

3. 배경

1) 책이름 : '창세기'란 명칭은 '시작'과  '기원' 즉 '창조'라는 의미를 가진 헬라어 성경의 책이름에서 온 것이며 다음과 같이 모든 것의 기원을 밝혀주고 있다. [세상의 기원(1:1??25), 인류의 기원(1:26??2:25), 안식일의 기원(2:2??3), 결혼과 가정의 기원(2:23??24), 죄의 기원(3:1??7, 참고 2:16??17, 요한일서 3:4), 구속의 기원(3:21, 참고/사 16:10, 창 3:15), 메시야 예언의 시작(3:15), 제사의 기원(4:3??7), 가족생활의 기원(4:1??15), 인간이 이룩한 문명의 기원(4:16??19), 국가의 기원(10:- 11:), 선민 이스라엘의 기원(12:??50:)]

2) 기 록 자 : 모세   

3) 기록연대 : 기원전 약 1,440년 경(창세기는 약 2,400년 동안의 역사가 기록되어 있다. 1??11장은 약 2,000년, 12??50장은 약 400년).

4) 목적 :만물의 기원이 하나님의 창조에 있음과 인간의 타락과 하나님의 구속의 섭리를 알게 함

4. 내용분류 - 50장 1,533절

1) 천지창조(1:??2: )

2) 타락과 아담의 자손들(3:??5: )

3) 홍수의 심판과 구원 받은 노아(6:??9:)

4) 민족들(10:??11:)

5) 아브라함의 역사(12:1??25:19)

6) 이삭의 역사(25:19??26:)

7) 야곱의 역사(27:??36:)

8) 요셉의 역사(37:1??50:26)

 

                 

 

 

 

2.천지창조

 

본문 : 창세기 1??11장

☞요절 : 창세기 1 : 1

 

지금부터 성경의 제일 첫번째 책인 창세기를 공부한다. 여기서 우리는 우주의 기원과 창조 및 인간의 타락과 노아와 홍수 사건 등을 배우게 된다. 이것은 역사상 가장 놀라운 사건들이다.

1. 천지창조(1:-2: )

1) 창조의 시작(1:1-2:3) -  태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"(창1:1). 이 세상은 하나님의 창조하심으로 된 것이다. 하나님께서는 권능의 말씀으로 모든 만물을 지으셨다(히11:3;요1:1).

혼돈하고			공허하며
배경의 창조			내용물로 채움
제1일		빛(1:3-5)	제4일	해, 달, 별(1:14-19)
제2일		궁창과 물(1:6-8)	제5일	새, 물고기(1:20-23)
제3일		땅과 식물(1:9-13)	제6일	동물, 인간(1:24-31)
제7일	지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라(2:1-3)

2) 사람과 에덴동산을 창조(2:4??25) - 하나님께서는 다른 피조물과 달리 직접 흙을 빚어 인류의 조상 아담을 지으시고(2:7), 그의 갈빗대를 취하여 하와를 지으셨다(2:22). 그리고 사람을 위하여 동쪽 에덴에 동산을 만드시고 각종 과일나무와 '생명나무'(2:9)와 '선악을 알게 하는 나무'(2:9,17)를 두셨다. 그리고 '선악을 알게 하는 나무'에 대하여 계율(戒律)을 주셨다.     

인간	창조의 방법	주는 의미
아담	하나님의 형상과 모양(1:27)	인간 속에서 하나님을 발견할 수 있다.
	흙으로(2:7)	인간은 흙으로 돌아간다.
	생기를 불어 넣으심(2:7)	하나님의 영이 내재해 있다.
하와	갈빗대(2:21)	남자와 불가분의 관계

 

2. 인간의 타락과 아담의 자손들(3:??5:)

1) 최초의 범죄와 추방(3:) - 아담과 하와는 순결한 무죄의 상태에서 선택의 능력을 가진 인간으로 창조되었다. 하나님께서는 친히 그들에게 나타나셨고 그들과 교제하셨다(창 3:8). 그런데 인간은 뱀의 간계로 타락하고 말았다. 죄의 주인공인 사탄이 뱀을 통하여 아담과 하와가 하나님의 말씀을 의심하도록 유혹했고, 그들은 이 유혹에 빠져 죄를 짓게 되었다. 이리하여 죄가 세상에 들어오게 되었고, 모든 사람들이 죄 아래 있게 되었다(롬 5:12). 사탄은 지금도 사람들이 하나님께 불순종하도록 하기 위해 사람들을 죄 속으로 유혹하고 있다.

삼중타락의 내용:① 영적 죽음(3:22??24) ② 육체적 죽음(3:19) ③ 환경적 죽음(3:17, 18)

2)구속의 예언 : '여자의 후손'(3:15) - 좋으신 하나님께서는 인간이 타락한 후 곧 죄로부터 사람을 구속한 분을 약속하셨다. 여자의 후손(동정녀로부터 탄생할 예수)으로 마귀의 일을 멸하게 하시겠다고 하셨다(히 2:14).  

3) 가인과 아벨(4:1??24) - 아담의 두 아들 가인과 아벨은 하나님께 제물을 가져와 제단을 쌓았다. 가인은 '땅의 소산'을, 아벨은 '양의 첫 새끼'를 드렸다. 하나님께서 아벨의 제물은 받으셨으나 가인의 제물은 받지 않으셨다. 왜냐하면 아벨은 하나님께서 원하시는 대로 제사를 드렸고(3:21, 레 17:11), 믿음으로 바쳤으며(히 11:4), 의로웠기(요일 3:12) 때문이다. 이것을 보고 가인이 격분하여 아벨을 쳐 죽였는데 그는 최초의 살인자가 되었다. 가인은 하나님 앞을 떠나 에덴동산 동편에 있는 놋 땅에 거하였고 그의 자손들은 하나님을 섬기지 않고 살았다.

4) 셋과 그의 자손들(4:25??26) - 하나님께서는 아벨을 대신하여 셋을 주셨는데 그는 경건한 자들의 조상이 되었고, 그의 자손들은 하나님을 경배하는 데 힘썼다(4:2)

분   류	가   인	아   벨
1. 직업	농사하는 자(창 4:2)	양치는 자(창 4:2)
2. 행위	악함(요일 3:12)  죄의 소원(창 4:7) 살인(창 4:8)     이기주의(창 4:9)	의로움(요일 3:12)
3. 제물의 내용	땅의 소산(창 4:3)	양의 첫새끼와 그 기름  (창 4:4)
4..제사드리는 태도	믿음없이 드림(히 11:4)	믿음으로 드린 더 나은 제사(히 11:4)
5. 하나님의 반응	하나님이 열납하지 않으심(창 4:5)	하나님의 열납하심 (창 4:4; 히11:4)
6. 하나님께 대한 반응	분하여 안색이 변함(창 4:5) 회개하지 않음
7. 성경에서의 위치	최초의 살인자(창 4:8) 악한 자(요일 3:12)	최초의 순교자(마 23::35 , 눅 11:51), 의인(마 23:35;히 11:4)

 

 

5) 아담부터 노아까지(5:1??32)

(1) 아담에서 야렛까지의 계보(5:1??20)

아담이 셋과 다른 자녀들을 낳았고 930세에 죽고(5:5), 셋은 에노스를 낳고 912세에 죽고(6??8절), 에노스는 게난을 낳고 905세에 죽고(9??11절), 게난은 마할랄렐을 낳고 910세에 죽고(12??14절), 마할랄렐은 야렛을 낳고 895세에 죽고(15??17절), 야렛은 에녹을 낳고 962세에 죽었다(18??20절).

(2) 에녹의 생활과 승천(5:21??24)

에녹은 65세에 므두셀라를 낳고 300년 동안 하나님과 동행하다가 365세에 하나님이 그를 데려 가셨다.

(3) 므두셀라에서 노아까지(5:25??32)

므두셀라는 라멕을 낳고 969세에 죽고(25??27절), 라멕은 노아를 낳고 777세에 죽고(28??31절), 노아는 500세 된 후 셈, 함, 야벳을 낳았다(32절).

3. 홍수의 심판과 구원받은 노아(6:??9:)

죄많은 세상에 대한 하나님의 홍수심판과 구원받은 의인 노아의 가족에 대하여 기록.

1) 홍수 이전의 죄악(6:1??12) - '하나님의 아들들'(하나님을 공경하던 셋의 자손들)과 '사람의 딸들'(하나님을 믿지 않던 가인의 자손들)이 결혼함으로 세상에는 타락과 패역으로 가득차게 되었다.

2) 방주를 지음(6:13??22) - 당시 온 세상 사람이 죄로 부패하였으나, 오직 한 사람 노아만은 하나님 앞에서 의로운 자였다(6 : 8, 9). 하나님께서는 죄로 가득한 세상에서 의인을 구하고, 악한 자를 멸하시기 위해 홍수로 심판하실 것을 작정하시고, 노아에게 방주를 짓도록 명령하셨다.

3) 홍수 심판(7:) - 하나님께서는 인간의 죄악을 보시고 오래 참으셨다. 그러나 인간은 회개하지 않았다. 노아가 120년 동안 방주를 지으면서 경고했으나 듣지 않았다. 방주가 완성되고 노아의 가족과 모든 동물들이 방주에 들어간 후에도 7일간의 여유를 주었으나 사람들은 회개하지 않았다. 마침내 하나님께서 홍수를 내리시니 모든 사람들이 멸망받게 되었다. 하나님은 심판의 하나님, 자비의 하나님, 실언치 않으시는 하나님이시다.

4) 홍수에서 구원받음(8:??9:7) - 노아의 가족 8명은 방주에 의하여 홍수로부터 구원받았다. 노아는 방주에서 나온 후 먼저 제단을 쌓고 하나님께 예배를 드렸다(창 8:20). 하나님께서는 노아와 그 가족들에게 "생육하고 번성하여 땅에 충만하라"(9:1)고 축복하셨고, 땅 위와 바다에 있는 모든 살아있는 것을 다스릴 권능을 주셨다(9:2??3).

5) 무지개 언약(9:8??17) - 홍수가 지난 후 하나님께서는 언약의 표시로 무지개를 보여주심으로(9:13) 다시는 물로 심판하지 않을 것을 약속하셨다.

6) 노아의 예언(9:18??28) - 노아의 세 아들 중 함은 아버지의 권위를 손상함으로 저주를 받았고, 셈과 야벳은 축복을 받았다. 함의 자손은 노예의 민족이 되고, 셈의 자손은 영적인 축복을 받아 종교의 전파자가 되고, 야벳의 자손들은 물질적인 축복을 받아 세계를 지배하게 되리라고 노아는 예언했다.

4. 민족들(10:??11:)-나라들의 기원과 그 계보, 바벨탑의 사건.

1) 노아의 자손들(10:1??32) - ① 야벳의 자손(10:2??5):북쪽으로 가서 흑해와 카스피해에 정착하여, 지금 유럽과 아시아에 거주하는 코카서스 사람의 조상이 되었다. ② 함의 자손(10:6??20):남쪽으로 가서 남부 및 중부 아라비아 애굽, 지중해 동해안, 아프리카의 동해안에 정착하였다. ③ 셈의 자손(10:21??31):유브라데강 북쪽 지역과 그 변두리에 있는 유대민족, 앗수르 족속, 엘람 족속이 되었다.  

2) 바벨탑 사건(11:1??9) - 홍수 후 세계는 새로이 시작되었다. 그런데 인간들은 하나님을 섬기지 아니하고, 자기들 스스로의 힘으로 대제국을 세우려 했다. 그들은 하나님 앞에 큰 죄를 지었다. ① "대 꼭대기를 하늘에 닿게 하여"(11:4):하나님과 같아지려는 마음, 곧 인간의 교만을 나타낸다. ② "우리 이름을 내고":하나님께 영광돌리지 않고 자기들의 이름을 나타내려 하였다. ③ "온 지면에 흩어짐을 면하자":인간 스스로 모든 일을 해 나갈 수 있다는 자만의 표현이다. 그러나 하나님은 이들을 심판하시어 언어의 혼돈으로 널리 흩어지게 하셨다.

3) 셈과 데라의 역사(11:10??32)-셈에서부터 아브라함까지의 족보를 자세히 말해준다(10:21??31 참조).

①셈의 후손(아브라함에 이르기까지의 계보 11:10-26):노아가 아담으로부터 10대인 것 같이 셈에서 아브라함까지 10대에 걸친다.

② 데라의 가족과 이주(11:27-32):데라의 가족관계(27-30절)에 대하여 기록하고 있으며 데라가 가족과 함께 갈대아 우르를 떠나고 데라는 하란에서 죽게 된다(31, 32절).

 

⊙ 교훈 및 적용

1. 우리가 하나님을 신뢰하며 순종하고 예배하는 생활을 할 때 예비하시고 복주시는 하나님의 손길을 깨닫고 삶의 기쁨과 행복을 얻을 수 있다.

2. 죄에는 형벌이 따름을 깨닫고 죄를 지었을 때는 변명하지 않고 회개로 하나님의 용서와 자비를 구하자.

3. 하나님의 심판과 채찍 가운데는 하나님의 구원의 은혜가 예비되어 있음을 깨닫고, 한번 택하시고 버리지 않으시는 하나님의 사랑에 늘 감사하는 생활을 하자.

 

우리는 지금까지 우주의 기원과 인류의 기원을 배웠습니다. 그리고 인간이 타락하는 모습도 살펴보았습니다. 이제 우리는 더 많은 것을 배울 것입니다. 기대하면서 창세기 12-50장까지 자세히 읽으시기를 바랍니다.

 

 

 

 

 

 

3. 족장들의 역사

 

본 문 : 창 12??50장

☞요 절 : 창 12:1,2

 

여기서부터 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉 등 족장들의 역사가 시작되며 이때부터 이스라엘이라 부르는 하나님의 선민이라는 특수한 민족역사가 시작된다.

  

1. 아브라함의 역사(창 12:1-25:18)

1) 하나님의 부르심과 축복의 약속(12:1-9) - 하나님께서는 홍수 심판 이후에도 여전히 계속되는 인간의 죄악을 보시고 인류를 근본적으로 구원하시기 위해 아브라함을 부르사 새로운 구속의 역사를 시작하셨다. 하나님은 아브람에게 그의 본토, 우상숭배로 가득찬 곳인(수 24:2, 14, 15) 갈대아 우르를 떠나라고 명령하셨다(12:1-3, 히 11:8-19). 이것이 곧 하나님의 택함받은 백성 이스라엘 역사의 시작이다. 하나님은 그에게 다음과 같은 복을 주셨다. ① 너로 큰 민족을 이루고, ② 네게 복을 주어, ③ 네 이름을 창대케 하리니, ④ 너는 복의 근원이 될지라(12:2). 아브라함은 하나님의 말씀에 순종하여 본토, 친척, 아비집을 떠나 미지의 세계로 발걸음을 옮겼다. 그리하여 하나님께서 예비하신 축복의 땅 가나안에 도착하게 되었다.

2) 아브람이 애굽으로 감(12:10-20) - 아브람은 가나안에 기근이 심하자 애굽으로 내려갔으며 그는 죽음을 당하지 않기 위해 아내를 누이라고 속였다. 그러자 그는 그의 아내를 바로왕에게 빼앗기게 되었다. 이 때 하나님께서는 그의 택한 사람에게 실수가 있었음에도 불구하고, 그를 이러한 어려움 속에서 구하여 주셨다. 하나님께서 바로의 집에 재앙을 내리심으로 아브람에게 아내를 돌려주셨다.

3) 아브람과 롯(13:-14:)

(1) 아브람과 롯의 헤어짐(13:) - 롯은 아브람의 조카였다. 그들은 우르를 떠날 때부터 같이 살았는데 그들의 식구와 가축과 천막이 날로 증가하여 아브람과 롯의 목동들은 자주 다투게 되었다. 그리하여 아브람은 롯과 다투지 않기 위하여 서로 갈라지기로 했으며, 롯에게 선택의 우선권을 주었다. 이에 롯은 어리석게도 눈으로 보기에 좋은 땅 소돔의 평야를 택하였고, 아브람은 하나님의 약속하신 땅 가나안(헤브론)을 택하였다.

(2) 롯을 도운 아브람(14:) - 롯이 탐심으로 택한 소돔땅이 침략을 받아 전쟁에 패함으로, 롯은 사로잡히고 그의 모든 재물은 빼았겼다. 아브람은 이 소식을 듣고 자기 부하 318명을 데리고 쫓아가 바벨론 왕 4명을 무찌르고, 조카 롯의 가족과 빼앗겼던 모든 재물을 되찾아 왔다.

4) 아브람에 대한 하나님의 언약(15:) - 하나님은 아브람에게 후사(後嗣)를 주시겠다고 약속하셨으며(15:1-6), 그에게 가나안 땅을 주실 것을 약속하셨다(15:7-21). 그리고 계약의식(契約儀式)을 거행케 하셨고(15:7-11), 계약의 내용을 말씀하셨는데(12-21), 그의 자손들이 가나안에서 살기 전에 외국(15:13), 즉 애굽에서 400년 동안 지내야 할 것을 말씀하셨다.

5) 이스마엘의 출생(16:) - 사래가 잉태치 못하므로 아브람에게 자기 여종 하갈을 주어 아들 이스마엘을 낳게 하였다.

6) 언약의 갱신(17:) - 하나님께서는 아브람의 이름을 '아브라함'으로 바꾸어 주셨고, 아브라함에게 주신 언약을 재확인하셨다(17:1-8). 그리고 언약에 속한 백성의 표로 할례(割禮)를 제정하셨으며(17:9-14), 사래의 이름을 '사라'로 바꾸어 주셨고, 사라에게서 이삭이 날 것을 약속하셨다(17:15-22). 이 때 아브라함과 그의 가정에 속한 자들이 다 할례를 받았다(15:23-27).

7) 아브라함이 세 사람을 영접함(18:1-15) - 하나님(18:13)과 두 천사(19:1)가 사람의 모습으로 아브라함에게 나타나셨다. 아브라함은 극진히 대접하였고, 그들은 장차 사라에게 아들이 있을 것을 약속하였다.

8) 소돔과 고모라(18:16-19:)

(1) 아브라함의 기도(18:16-33) - 하나님과 두 천사가 아브라함에게 소돔과 고모라가 그 죄악으로 인하여 멸망할 것을 암시하였고, 아브라함은 그 도시사람들을 위하여 기도하였으나 의인 10명이 없어서 소돔과 고모라는 멸망받게 되었다.

(2) 소돔성의 멸망과 구원받은 롯(19:) - 소돔과 고모라의 죄가 극심하므로 하나님께서는 불과 유황으로 심판하셨다. 롯과 그의 가족들은 간신히 구원받았으나 롯의 아내는 미련을 가지고 뒤를 돌아다 보다가 소금기둥이 되었다.

9) 아브라함과 아비멜렉(20:) - 아브라함은 가축의 목초지를 찾아 그랄로 내려갔다가 애굽 땅에서와 같이(12:12-20) 그랄 왕 아비멜렉에게 자기 아내를 누이라고 속였다. 그러나 하나님이 보호하심으로 사라는 피해를 입지 않았고 오히려 아비멜렉에게 후대를 받았다.

10) 이삭의 출생(21:) - 하나님은 약속하신 대로 사라에게 아들을 잉태케 하셨다. 이삭이 태어날 때 하갈의 아들 이스마엘은 15세였다(16:16). 그런데 이스마엘이 이삭을 희롱함으로 사라의 미움을 받아 하갈과 이스마엘은 쫓겨나게 되었다.

11) 이삭을 바친 아브라함(22:) - 하나님께서는 아브라함을 시험하기 위해 그의 독자 이삭을 번제로 드리라고 말씀하셨다. 아브라함은 하나님의 명령에 순종하여 이삭을 데리고 모리아 땅 지시한 산으로 갔다. 이삭을 번제로 드리려 할 때에 여호와의 사자가 이를 막았고, 예비해 놓은 수양으로 제사를 드리도록 했다. 하나님께서는 일찌기 아브라함에게 주신 약속을 재확인하셨다(22:15-19, 12:2-3, 18:18, 13:14??17, 15:7, 18, 17:4-8).

12) 사라의 죽음(23:) - 사라는 127세에 세상을 떠났고, 헤브론 서쪽에 있는 막벨라 굴에 매장되었다.

13) 이삭의 결혼(24:) - 리브가는 이삭의 육촌이었다. 아브라함이 이삭의 아내를 그의 친척에게 택하게 한 것은 우상숭배에서 그의 자손을 보호하기 위한 것이었다. 이를 위하여 그의 종은 아브라함께 맹세하고 집을 떠나 메소포타미아 나흘에 가서 리브가를 이삭에게로 데리고 왔다.

14) 아브라함의 죽음(25:1-18) - 아브라함은 175세를 일기로 세상을 떠났다. 그의 아들 이삭과 이스마엘은 아브라함을 막벨라굴에 장사지냈다.

2. 이삭의 역사(창 25:19-26:)

1) 이삭의 두 아들(25:19??34)

(1) 에서와 야곱의 출생(25:19??26) - 이삭은 아내 리브가가 잉태치 못하자 하나님께 간구하였다. 그의 기도가 응답되어 리브가는 두 아이를 잉태케 되었다. 이때 하나님께서 "큰 자는 어린 자를 섬기리라"(25:23)고 말씀하셨다. 기한이 되니 에서와 야곱이 출생하였다.

(2) 장자의 명분(25:27-34) - '장자의 명분' 이란 가정에 있어 아버지의 뒤를 잇는 가장(家長)의 권리를 의미하는데, 이것은 아브라함의 가계(家系)에 있어서 조상 때부터 내려오는 하나님의 약속을 내포하기도 한다. 이와 같이 중요한 장자의 명분을 에서는 야곱에게 팥죽 한 그릇에 팔고 말았다.

2) 그랄에 내려간 이삭(26:)

(1) 이삭의 실수(26:1-11) - 이삭은 목숨을 유지하기 위하여 그의 아버지 아브라함처럼 아내를 누이라고 속였다(12:20, 20:1-7). 이 사실이 드러나 이삭은 그랄왕 아비멜렉에게 책망을 받았다.

(2) 복을 받은 이삭(26:12-22) - 하나님께서 축복하심으로 그랄땅에서 큰 부자가 되었으나 블레셋 사람들의 시기를 받고 축출되어 그랄 골짜기로 가서 살게 되었다.

(3) 하나님의 약속(26:23-25) - 이삭은 그곳에서 브엘세바로 올라갔는데 그 날 밤 하나님께서 그에게 나타나 아브라함과 맺었던 언약을 재확인해 주셨다. 이삭은 그 곳에서 단을 쌓고 하나님께 예배를 드렸다.

(4) 아비멜렉과의 화친(26:26??35) - 이삭이 하나님의 축복을 받아 날로 부유하게 됨을 보고 그랄왕 아비멜렉은 그의 신하들을 데리고 와서 이삭과 화친을 맺었다.

나 이	이삭의 생애(180년)
0-1	태어남. 아브라함이 100세, 사라가 90세 때(17:17;21:5)
25	아브라함과 함께 모리아 산에 감(22장)
37	사라가 죽음(17:17;23:1)
40	리브가와 결혼(25:20)
60	에서와 야곱이 태어남(25:26), 아브라함의 나이 160세 때
75	아브라함이 죽음(21:5;25:7), 야곱의 나이 15세 때
137	야곱이 집을 떠남(28:5), 야곱의 나이 77세 때
151	요셉이 태어남(30:22-25)
168	요셉이 애굽에 팔려감(37장)
180	이삭이 죽음(35:28,29), 야곱이 120세, 요셉이 29세 때

3. 야곱의 역사(창 27:??36:)

1) 야곱의 속임수(27:) - 야곱은 장자의 축복을 받기 위해 아버지를 속였다. 그는 장자의 축복을 받기는 하였으나 이는 하나님의 예정에 의한 것이지(25:23, 롬 19:12-13) 속임수에 의한 것은 아니다. 그는 아버지를 속인 죄로 많은 보응을 받았다.

2) 야곱이 벧엘에서 환상을 봄(28:) - 야곱은 형 에서를 피하여 외삼촌이 사는 곳 하란으로 먼길을 떠났다. 가는 도중 한 곳에서 잠이 들었는데 꿈에 사닥다리 위를 하나님의 사자가 하늘로부터 오르락 내리락하는 모습을 보았으며 하나님의 언약의 말씀을 들었다. 야곱이 이곳에 단을 쌓고 하나님께 예배를 드렸고 이 곳의 이름을 벧엘이라 칭하였다.

3) 야곱의 결혼과 하란에서의 생활(29:-30:) - 야곱은 하란에 가서 20년을 살았다. 이 기간에 그는 많은 어려움을 겪었다. 그가 외삼촌 라반의 딸 라헬을 얻기 위해 7년간을 봉사했으나 외삼촌의 속임수에 넘어가 라헬의 언니 레아를 아내로 맞아 들이게 되었으며, 라헬을 얻기 위해 다시 7년간을 봉사해야 했다. 야곱은 두 아내와 두 아내의 여종을 통하여 12명의 아들을 낳았는데, 이들이 이스라엘 12지파의 선조가 되었다.

4) 야곱이 가나안으로 돌아옴(31:??35:)

(1) 하란을 떠남(31:) - 야곱이 부자가 됨에 따라 라반과 그의 아들들은 그에게 호감을 가지지 않았다. 야곱은 「네 조상의 땅, 네 족속에게로 돌아가라」(31:3)는 하나님의 말씀을 듣고 하란을 떠났다.

(2) 야곱이 이스라엘로 칭함을 받게 됨(32:) - 야곱은 고향 가까이 이르자 그 형에서 만나기를 두려워하여 자기의 모든 종들과 가축들과 가족을 먼저 보내고, 얍복강 나루에서 밤새 기도했다. 그는 사람의 형태로 오신 하나님께 간청하고 매어달림으로 축복을 받고 그의 이름이 '이스라엘'이라 칭함을 받게 되었다.

(3) 야곱과 에서의 만남(33:) - 에서는 야곱을 반갑게 맞아 주었다.

(4) 디나의 이야기(34:) - 세겜은 야곱이 가나안으로 돌아오면서 처음으로 정착한 곳이다. 거기서 땅을 조금 사서 하나님께 제단을 쌓고, 임시로 머무르려 했으나 야곱의 아들 시므온과 레위가 누이의 일로 피를 흘리므로 이웃사람에게 증오를 받고 그 곳을 떠났다.

(5) 벧엘에서 약속을 새롭게 하심(35:) - 벧엘은 20년 전 야곱이 환상을 본 가운데, 아브라함의 약속의 상속자로서 축복을 받은 곳이다. 이 곳에서 하나님께서 그 약속을 재확인하여 주셨다.

5) 에서의 족보(36:) - 에서는 이방인 여자들과 자유롭게 결혼하여 에돔사람의 조상이 되었다.

나이	야곱의 생애
0-1	태어남(창 25:26). 쌍동이 형 에서도 태어남.
15	이삭의 나이 60세 때 아브라함이 175세로 죽음(창 25:7)
40	에서가 결혼함(창 26:34)
77	밧단아람으로 떠남(창 28:5). 이삭의 나이 137세 때
84	레아, 라헬과 결혼(창29:21-30;30:1;22-26;31:38-41)
91	요셉을 낳음(창 30:25;31:38:41)
97	가나안으로 되돌아옴. 이삭의 나이 157세, 요셉의 나이 6세 때
108	야곱이 헤브론에 되돌아옴.
108	요셉이 애굽으로 팔려감(창 37장), 이삭의 나이 168세 때
120	이삭이 죽음(180세), 요셉의 나이 29세 때
130	애굽에 감(창45:6, 47:9), 요셉의 나이 39세 때
147	야곱이 죽음(창 47:28), 요셉의 나이 56세 때

4. 요셉의 역사(창37:1∼50:26)

1) 요셉의 소년시절(37:1??17)  

요셉은 아버지 야곱의 극진한 사랑을 받았으나 형제들에게는 미움을 받았다. 그 이유는 요셉이 그 형제들의 과실(過失)을 아버지께 고하였고, 야곱이 다른 아들들보다 더 사랑하였으며, 요셉이 형제들보다 자신이 우월하다는 내용의 꿈을 꾸었기 때문이다.

2) 요셉의 고난(37:18??40:23)

(1) 애굽에 팔려감(37:18??36)-요셉은 형제들에 의해 애굽에 팔리게 되었다. 요셉의 형들은 요셉을 판 후 그의 옷에 피를 묻혀 요셉이 짐승에게 물려 죽은 것과 같이 하여 아버지를 속였다. 야곱이 이와같이 속임을 당한 것은 그가 일찍이 아버지를 속였기 때문이다(27:18??19).

(2) 유다의 자손(38:)-이 장은 유다가 메시야의 조상이기 때문에 삽입되었다.

(3) 보디발 집에서의 요셉(39:)-요셉은 애굽의 시위대장 보디발의 집에 팔리게 되었다. 그는 어려운 환경 속에서도 열심히 일하고, 신앙을 지켜 하나님을 잘 섬겼으므로 하나님께서는 그를 범사에 형통케 하셨다. 이러한 요셉을 보디발의 아내가 유혹하려 했으나 요셉은 이를 단호히 거절하였고 이로 인하여 요셉은 모함을 받아 감옥에 갇히게 되었다. 그러나 요셉은 절망하지 아니하고 감옥에서도 신앙을 지켰다. 이에 하나님께서 범사에 그와 함께 하셨다.

(4) 옥중에서의 요셉과 꿈 해몽(40:) - 요셉은 간수는 물론 같은 죄수들에게서도 신임을 받았는데 어느 날 바로왕의 두 관원이 감옥에 들어오게 되었다. 이 두 사람이 꿈을 꾸었는데 요셉은 하나님의 도움으로 이 꿈을 해몽하였다. 그리하여 술맡은 관원장이 풀려 나가게 되었는데, 그는 자기가 진 신세를 금방 잊어버렸다.

3) 총리대신이 된 요셉(꿈의 성취)(41:) - 요셉이 풀려나는 관원장에게 자기를 생각하여 달라고 부탁했음에도(40:14)그는 이를 까맣게 잊어버렸고, 그로부터 2년의 세월이 흘렀다. 이 때에 바로가 두 가지의 꿈을 꾸게 되었다. 바로는 번민하여 애굽의 술객들과 박사를 불렀으나 그들은 해몽치 못했다. 술 맡은 관원장이 그제서야 요셉을 기억하고 바로에게 소개했으며, 요셉은 바로에게 나가 하나님을 의지하여(41:16)꿈을 해몽하게 되었다. 요셉은 꿈을 해몽하면서 하나님이 그 하실 일을 바로의 꿈을 통하여 보여 주셨다는 것을 특별히 강조하였다(41:25, 28, 32). 요셉은 바로의 꿈을 해석할 뿐만 아니라 한 걸음 더 나아가 애굽의 잘 될 길을 아뢰었다. 바로는 그의 말을 듣고 난 후 그를 신하들에게 '하나님의 신(성령)이 감동한 사람'으로 소개하고 총리대신으로 임명하였다.

4) 형들의 방문과 가족 초청(42:??45:)

(1) 형제들이 애굽에 내려감(42:) - 흉년이 들자 야곱의 아들들은 양식을 구하기 위하여 애굽에 내려가게 되었으며 그 곳에서 총리대신이 된 요셉을 만나게 되었다. 그러나 요셉을 알아보지 못한 그들은 엎드려 절을 하였다. 이것은 일찌기 요셉이 꾸었던 꿈의 성취(37:5??8)라고 할 수 있다. 요셉이 그 형들의 회개여부를 알아보기 위해 엄하게 대하고, 시므온을 인질로 가두었다.   

(2) 형제들이 두번째 애굽으로 내려감(43:??45:) - 요셉의 형들은 아버지 야곱의 허락을 받아 베냐민을 데리고 애굽으로 곡식을 사러 내려 갔다. 요셉은 그 형제들의 진실성을 알아 보기 위하여 다시금 시험을 하였다. 요셉이 베냐민만을 남겨 놓고 떠나라고 하자 유다가 나서서 간절히 호소하였다. 그는 부친과 동생을 위해 자신이 대신 희생되려 하였다. 요셉을 노예로 팔 때 주모자였던 그가(37:26) 이제는 변화되어 자신이 베냐민 대신 인질이 되겠다고 호소하였다. 유다의 말에 요셉은 감동하여 자기가 요셉임을 형제들에게 알렸다. 요셉은 형들에게 아버지를 속히 모시고 오도록 했으며 많은 선물과 양식을 주었다. 극도로 낮아졌던 요셉을 하나님이 높이 드시니 많은 사람을 살리고 대접하는 풍부한 자가 되었다.

5) 야곱과 그의 가족의 애굽 이주(46:??47:)

하나님은 이스라엘 민족이 그 당시 가장 문명이 발달한 애굽에 잠시 동안 머물게 하셨다. 그러나 야곱이 가나안을 떠날 때 하나님은 그의 자손들이 가나안으로 다시 돌아오게 할 것을 약속하셨다(46:3,4). 이스라엘 족속은 애굽 고센 땅에 거하며 산업을 얻고 생육하고 번성하였다. 그들이 이렇게 이국땅 애굽에서 크게 번성하게 된 것은 오직 하나님의 축복으로 된 일이었다.

6) 야곱의 만년(48:??49:)

(1) 야곱이 요셉의 두 아들에게 축복함(48:) - 야곱은 요셉의 두 아들을 자기의 친 아들로 삼겠다고 했으며, 그들도 자기의 친 아들과 같이 가나안 땅을 분깃으로 받게 될 것이라고 예언했다. 야곱은 비록 이국땅 애굽에서 죽지만 그 후손들이 가나안 땅을 차지하게 된다는 하나님의 약속을 굳게 믿었다. 이 약속은 아브라함 때부터 계속 되어온 약속이었다(15:12??21, 28:10??19, 35:6??13).

(2) 야곱이 그 아들의 장래에 대해 예언함(49:) - 야곱은 그의 12아들을 불러 그들의 앞날에 대해 예언하였다. 이 예언은 놀랄만큼 역사와 부합된다. 특별히 유다를 통해 메시야가 오실 것을 예언했다. 8??12절을 보면 유다는 왕족(王族)이라는 것(8??10)과 그의 자손 곧 메시야로 말미암아 인류에게 평화가 미치리라는 것이다(10??12). 유다를 '사자' 에 비유한 것은, 그의 자손 중에서 왕들이 날 것을 예언하면서 특별히 메시야가 날 것을 예언하는 것이다(계5:5). 실제로 유다 지파에서 다윗 왕이 탄생되었고, 그의 계보에서 예수 그리스도가 탄생되었다.

7) 야곱과 요셉의 죽음(50:)

야곱의 시체는 유언대로 가나안 땅으로 옮겨져 아브라함이 자기 가족의 묘소로 하기 위해 사놓은 막벨라 굴에 장사되었다(창25:9∼20). 요셉도 죽기 전에 그의 형제들에게 이스라엘 민족이 가나안으로 돌아갈 때 그의 유해를 옮겨 달라고 부탁했다. 400년 후에 이스라엘 민족이 가나안으로 돌아갈 때 그들은 요셉의 유언을 지켜, 요셉의 유해를 가지고 갔다(출 13:19).

⊙요셉과예수  그리스도의 비교

요      셉	예수 그리스도
1. 야곱의 사랑받는 아들(창37:2).	1. 하나님의 사랑받는 아들(마3:17).
2. 헤브론에서 아버지와 함께 거하다가형제들에게 보냄을 받음(창37:14).	2. 하늘나라에서 하나님 아버지와 함께 거하다가 땅으로 보냄을 받음(요 17:5).
3. 아버지의 보내심에 전적으로 순종   (창 37:13).	3. 하나님의 보내심에 전적으로 순종(요 3:16, 빌2:5??7).
4.형제들의 과실을 지적하다 미움받음(창 37:2).	4. 사람들의 죄를 지적하다 미움받음    (요 15:18).
5. 장차 존귀케 될 예언을 하다 미움받음(창 37:5).	5. 장차 존귀케 될 것을 예언하다 미움받음(마 24:30??31).
6. 형제들의 음모에 희생당함 (창 37:19??20).	6. 동족 유대인들의 음모를 받음   (눅 20:13??14, 19:46??47).
7. 유다에 의해 은 20으로 팔림   (창 37:26??28).	7. 유다(가룟)에 의해 은 30으로 팔림    (마 26:15??16).
8. 유혹을 받았으나 거절함(창 39:).	8.유혹을 받았으나 거절함(마4:1??11).
9.부당하게 고소당함(창39:13??18)	9.부당하게 고소당함(마26:59??65).
10. 두 죄인과 함께 죽음의 장소인     애굽 감옥에 갇힘(창 39:20).	10. 두 강도와 함께 죽음의 장소인 십자가에 못박힘(막 15:27??28).
11. 한 죄인은 죽고 다른 한 죄인은     살아남(창 40:21??22).	11. 영적으로 한 강도는 죽었으나 다른 한 강도는 살아남(눅 23:39??43).
12. 애굽땅의 왕에 의해 죽음의 장소      에서 살아남 (창 41:14).	12. 우주의 왕되신 하나님에 의하여 죽음의 장소에서 살아남(엡 1:19??20).
13. 애굽의 모든 권세를 받음    (창 41:42??44).	13. 하늘과 땅의 모든 권세를 받음     (마 28:18).

14. 높임을 받은 후 그의 영광을 같이 나눌 이방 신부를 취함(창 41:45).	14. 높임을 받으신 후 그의 영광을 같이 나눌 이방 신부(교회)를 취함(엡 5:23??32).
15. 백성의 구주요 통치자로서 인정됨(창 47:25).	15. 구주와 통치자로서 인정됨 (빌 2:10??11).

16. 요셉을 통해서만 모든 사람이 식물을 취할 수 있었음(육체적 생활)(창 41:55??57).	16. 예수 그리스도만을 통해서만 영적인 생명을 얻을 수 있음(행 4:12).
17. 모든 영광을 왕에게 돌림.  모든 것들이 그의 손 안에 있게 됨(창 47:14??20).	17. 모든 영광을 왕(하나님)에게 돌림. 모든 만물이 다 그분의 손 안에 있음 (고전 15:24).
18. 형제들의 지난 역사를 알고 있었다(창 43:33).	18. 사람 안에 무엇이 있음을 알고 계셨다(요 2:24??25, 마 9:4).
19. 그의 형제들이 그의 앞에서 무릎을  꿇었을 때 그들을 기꺼이 용서해 주었다(창 44??45).	19. 자기 죄를 고백하는 모든 사람은 그리스도의 용서를 받는다(요일 1:9).

 

⊙ 교훈 및 적용

1. 하나님의 부르심에는 복이 예비되어 있음을 깨닫고 구원받은 성도들은  복을 기대하자.

2. 하나님의 약속이 성취되기까지는 연단의 과정이 있음을 깨닫고 하나님의 말씀에 절대 순종하는 생활을 하자.  

 

이로써 당신은 창세기 공부를 모두 마쳤습니다. 그동안 당신은 말씀으로 천지를 창조하시며 인간의 생사화복을 주관하시는 하나님의 모습을 보았을 것입니다.

이제 당신은 택한 백성과 함께 하시는 하나님을 다시 만나게 될 것입니다. 기대하시면서 본문인 출애굽기 1??40장까지 자세히 읽어 주시기 바랍니다.